سنی اور شیعہ کی تقسیم اس سوال پر ہے کہ 632 میں
مح??د کی وفات کے بعد مسلمانوں کی قیادت کون ?
?رے گا۔ پیغمبر
مح??د صلی اللہ علیہ وسلم قبیلہ قریش کے رکن تھے جو مکہ کے راستے تجارتی راستوں کو کنٹرول کرتے تھے۔ اسلامی روایت کے مطابق، اس نے جبرائیل فر?
?تہ سے وحی ح?
?صل کی، جس سے وہ توحید کا نبی بنا۔ اس نے قریش کے ?
?وگ??ں کے شرک کی مخالفت کی اور قبائلی عمائدین نے اس کا بائیکاٹ کیا، لیکن اس نے
مح??د کے پیروکاروں کو روز بروز بڑھنے سے نہ روکا۔
جیسا کہ
مح??د کی صورت حال خطرناک ہوتی گئی، اس نے دوسرے عرب قبائل سے تعاون ح?
?صل کرنا شروع کیا۔ 620 عیسوی کے لگ بھگ،
مح??د کو یثرب (مدینہ) میں کچھ ?
?وگ??ں کی حمایت ح?
?صل ہوئی، اور اس کے بعد مقامی ?
?وگ??ں نے آہستہ آہستہ پیغمبر کے عقیدہ کو قبول کیا اور مقامی اندرونی تنازعات کو حل کرنے اور انہیں مقامی رہنما کے طور پر منتخب کرنے کے لیے
مح??د کو مدینہ مدعو کرنے کے لیے ایلچی بھیجے۔ 621 میں اپنے چچا ابو طالب اور ان کی بیوی خدیجہ کی وفات کے بعد مکہ مزید
مح??وظ نہیں رہا، اس لیے وہ 622 میں مدینہ فرار ہو گئے، یہ واقعہ حجرہ کے نام سے جانا جاتا ہے۔
وہ مسلمان جنہوں نے مکہ میں اسلام قبول کیا اور
مح??د کی پیروی میں مدینہ آئے ان ?
?وگ??ں کو مہاجر کہا جاتا تھا جب وہ تنہا اور کمزور تھے اور اپنی جان و مال میں حصہ ڈالتے تھے۔ مدینہ کے وہ لوگ جنہوں نے
مح??د کو پناہ دی اور بعد کی مہموں میں ان کی پیروی کی انہیں انصار کہا جاتا ہے۔ اگرچہ احد کی جنگ میں مکہ والوں نے مسلمانوں کو بہت زیادہ نقصان پہنچایا، لیکن اس نے صرف مہاجرین اور انصار کو زیادہ متحد کر دیا اور مسلمان ان کی نئی شناخت بن گئے۔ دونوں کے درمیان بھائی چارہ قرآن اور مدینہ کے چارٹر سے ظاہر ہوتا ہے کہ وہ ایک دوسرے کی جائیداد کے وارث بھی ہو سکتے ہیں، مرنے والے کے ر?
?تہ داروں سے زیادہ۔
